sexta-feira, 20 de setembro de 2013

As lágrimas de Potira - prova para 8° ano


As lágrimas de Potira

 

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Muito antes de os brancos atingirem os sertões de Goiás, em busca de pedras preciosas, existiam por aquelas partes do Brasil muitas tribos indígenas, vivendo em paz ou em guerra e segundo suas crenças e hábitos.
Numa dessas tribos, que por muito tempo manteve a harmonia com seus vizinhos, viviam Potira, menina contemplada por Tupã com a formosura das flores e Itagibá, jovem forte e valente.
Era costume na tribo as mulheres se casarem cedo e os homens, assim que se tornassem guerreiros.
Quando Potira chegou à idade do casamento, Itagibá adquiriu sua condição de guerreiro.
Não havia como negar que se amavam e que tinham escolhido um ao outro. Embora outros jovens quisessem o amor da indiazinha, nenhum ainda possuía a condição exigida para as bodas, de modo que não houve disputa, e Potira e Itagibá se uniram com muita festa.
Corria o tempo tranqüilamente, sem que nada perturbasse a vida do apaixonado casal.
Os curtos períodos de separação, quando Itagibá saía com os demais para caçar, tornavam os dois ainda mais unidos. Era admirável a alegria do reencontro!
Um dia, no entanto, o território da tribo foi invadido por vizinhos cobiçosos, devido à abundante caça que ali havia, e Itagibá teve que partir com os outros homens para a guerra.
Potira ficou contemplando as canoas que desciam rio abaixo, levando sua gente em armas, sem saber exatamente o que sentia, além da tristeza de se separar de seu amado por um tempo não previsto. Não chorou como as mulheres mais velhas, talvez porque nunca houvesse visto ou vivido o que sucede numa guerra.
Mas todas as tardes ia sentar-se à beira do rio, numa espera paciente e calma. Alheia aos afazeres de suas irmãs e à algazarra constante das crianças, ficava atenta, querendo ouvir o som de um remo batendo na água e ver uma canoa despontar na curva do rio, trazendo de volta seu amado. Somente retornava à taba quando o sol se punha e depois de olhar uma última vez, tentando distinguir no entardecer o perfil de Itagibá.
Foram muitas tardes iguais, com a dor da saudade aumentando pouco a pouco. Até que o canto da araponga ressoou na floresta, desta vez não para anunciar a chuva, mas para prenunciar que Itagibá não voltaria, pois tinha morrido na batalha.
E pela primeira vez Potira chorou. Sem dizer palavra, como não haveria de fazer nunca mais, ficou à beira do rio para o resto de sua vida, soluçando tristemente. E as lágrimas que desciam pelo seu rosto sem cessar foram-se tornando sólidas e brilhantes no ar, antes de submergir na água e bater no cascalho do fundo.
Dizem que Tupã, condoído com tanto sofrimento, transformou suas lágrimas em diamantes, para perpetuar a lembrança daquele amor.

1-    Explique o significado das expressões abaixo:

a)    Potira, menina contemplada por Tupã com a formosura das flores (l. 4 e 5)

 

b)    nenhum ainda possuía a condição exigida para as bodas (l. 10)

 

c)    Corria o tempo (l 12)

 

d)    território da tribo foi invadido por vizinhos cobiçosos (l 15)

 

e)    separar de seu amado por um tempo não previsto (l. 18)

 

f)     Alheia aos afazeres de suas irmãs (l. 21 – 22)

 

g)    à algazarra constante das crianças (l. 22)

 

h)    as lágrimas que desciam pelo seu rosto sem cessar (l 30 – 31)

 

 

2-    Agora responda de acordo com os elementos da narrativa.

a)    Quem são os personagens principais?

 

b)    Onde acontece a história?

 

c)    A história acontece em um tempo determinado ou indeterminado?

 

d)    Nesta frase o narrador é:

(     ) narrador-personagem

(     ) narrador observador

(     ) narrador onisciente (conhece as emoções e os pensamentos do personagem)

e)    Qual é o enredo da história? (um curto resumo)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________

3-    Responda conforme o conteúdo do texto.

a)    O texto fala de duas tribos indígenas. Como elas viviam?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

b)    Quais eram os requisitos para o casamento na tribo?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

c)    Por que não houveram disputas entre os guerreiros para casarem com Potira?

__________________________________________________________________

d)    Como vivia o casal Potira e Itagibá?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

e)    Quais foram os motivos que levaram os guerreiros da tribo de Potira e Itagibá à guerra?

_____________________________________________________________________

f)     Quando Itagibá partiu para a guerra, Potira chorou? Por quê?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

g)    O que Potira fazia enquanto seu amado estava na guerra?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

h)    Como Potira descobriu que Itagibá não voltaria da guerra?

__________________________________________________________________

i)      O que Potira fez depois de descobrir a triste notícia?

_________________________________________________________________

j)       A história de amor de Potira e Itagibá é uma lenda e como tal nos conta o surgimento de algo. “As lágrimas de Potira” nos conta o surgimento de quê?

____________________________________________________________________

4-    No decorrer do trimestre estudamos a conotação e a denotação, tendo em vista o significado de provérbios e frases feitas e também o duplo sentido de algumas palavras. Agora explique os significados conotativos e denotativos dos provérbios abaixo.

a)    Água mole em pedra dura, tanto bate até que fura.

Denotativo:_________________________________________________________

Conotativo:_________________________________________________________

b)    Quem com ferro fere com ferro será ferido.

Denotativo: _____________________________________________________

Conotativo:_________________________________________________________

 

domingo, 30 de junho de 2013

texto para trabalho sobre descrição - 7º Ano


Maria Angula
(Equador)

 

Caipora, o pai-do-mato     Maria Angula era uma menina alegre e viva, filha de um fazendeiro de Cayambe. Era louca por uma fofoca e vivia fazendo intrigas com os amigos para jogá-los uns contra os outros. Por isso tinha fama de leva-e-traz, linguaruda, e era chamada de moleca fofoqueira.

     Assim viveu Maria Angula até os dezesseis anos, dedicada a armar confusão entre os vizinhos, sem ter tempo para aprender a cuidar da casa e a preparar pratos saborosos.

     Quando Maria Angula se casou começaram seus problemas. No primeiro dia, o marido pediu-lhe que fizesse uma sopa de pão com miúdos, mas ela não tinha a menor idéia de como prepará-la.

     Queimando as mãos com uma mecha embebida em gordura, ascendeu o carvão e levou ao fogo um caldeirão com água, sal e colorau, mas não conseguiu sair disso: não fazia idéia de como continuar.

     Maria lembrou-se então de que na casa vizinha morava dona Mercedes, cozinheira de mão-cheia, e, sem pensar duas vezes, correu até lá.

     - Minha cara vizinha, por acaso a senhora sabe fazer sopa de pão com miúdos?

     - Claro, dona Maria. É assim: primeiro coloca-se o pão de molho em uma xícara de leite, depois despeja-se este pão no caldo  e, antes que ferva, acrescentam-se os miúdos.

     - Só isso?

     - Só, vizinha.

     - Ah - disse Maria Angula - mas isso eu já sabia!

      E voou para sua cozinha a fim de não esquecer a receita.

     No dia seguinte, como o marido lhe pediu que fizesse um ensopado de batatas com toicinho, a história se repetiu:

     - Dona Mercedes, a senhora sabe como se faz o ensopado de batatas com toicinho?

     E com da outra vez, tão logo a sua boa amiga lhe deu todas as explicações, Maria Angula exclamou:

     - Ah! É só? Mas isso eu já sabia! - E correu imediatamente para a casa a fim de prepará-lo.

     Como isso acontecia todas as manhãs, dona Mercedes acabou se enfezando. Maria Angula vinha sempre com a mesma história: "Ah é assim que se faz o arroz com carneiro? Mas isso eu já sabia! Ah, é assim que se prepara a dobradinha? Mas isso eu já sabia!" Por isso a mulher decidiu dar-lhe uma lição e, no dia seguinte...

 - Dona Mercedinha!

 - O que deseja, Dona Maria?

 - Nada, querida. Só que o meu marido quer comer no jantar caldo de tripas e bucho e eu...

  - Ah!, mas isso é fácil demais! - Disse dona Mercedes. E antes que Maria Angula a interrompesse, continuou:

 - Veja: vá ao cemitério levando um facão bem afiado. Depois espere chegar o último defunto do dia, e sem que ninguém a veja, retire as tripas e o estômago dele. Ao chegar em casa, lave-os muito bem e cozinhe-os com água, sal e cebolas. Depois que ferver uns dez minutos, acrescente alguns grãos de amendoim e está pronto. É o prato mais saboroso que existe.

 - Ah! - disse como Maria Angula - É só? Mas isso eu já sabia!

 E, num piscar de olhos, estava ela no cemitério, esperando pela chegada do defunto mais fresquinho. Quando já não havia mais ninguém por perto, dirigiu-se em silêncio à tumba escolhida. Tirou a terra que cobria o caixão, levantou a tampa e...Ali estava o pavoroso semblante do defunto! Teve ímpetos de fugir, mas o próprio medo a deteve ali. Tremendo dos pés à cabeça, pegou o facão e cravou-o uma, duas, três vezes na barriga do finado e, com desespero, arrancou-lhe as tripas e o estômago. Então voltou correndo para casa. Logo que conseguiu recuperar a calma, preparou a janta macabra que, sem saber, o marido comeu lambendo os beiços.

Nessa mesma noite, enquanto Maria Angula e o marido dormiam, escutaram-se uns gemidos nas redondezas.

Ela acordou sobressaltada. O vento zumbia misteriosamente nas janelas, sacudindo-as, e de fora vinham uns ruídos muito estranhos, de meter medo a qualquer um.

 De súbito, Maria Angula começou a ouvir um rangido nas escadas. Eram os passos de alguém que subia em direção ao seu quarto, com um andar dificultoso e retumbante, e que se deteve diante da porta. Fez-se um minuto eterno de silêncio e logo depois Maria Angula viu o resplendor fosforescente de um fantasma. Um grito surdo e prolongado paralisou-a.

 - Maria Angula, devolva minhas tripas e o meu estômago, que você roubou da santa sepultura!

Maria Angula sentou-se na cama, horrorizada, e, com os olhos esbugalhados de tanto medo, viu a porta se abrir, empurrada lentamente por essa figura luminosa e descarnada.

 A mulher perdeu a fala. Ali, diante dela, estava o defunto, que avançava mostrando-lhe o seu semblante rígido e o seu ventre esvaziado.

 - Maria Angula, devolva as minhas tripas e o meu estômago, que você roubou da minha santa sepultura!

 Aterrorizada, escondeu-se debaixo das cobertas para não vê-lo, mas imediatamente sentiu umas mãos frias e ossudas puxarem-na pelas pernas e arrastarem-na gritando:

 - Maria Angula, devolva as minhas tripas e o meu estômago, que você roubou da minha santa sepultura!

 Quando Manuel acordou, não encontrou mais a esposa e, muito embora tenha procurado por ela em toda parte, jamais soube do seu paradeiro.

Texto para prova - 6° Ano


A ÁRVORE QUE DAVA DINHEIRO

________________________________________________

Histórias de Pedro Malasarte

Vendo-se apertado com a falta de dinheiro e não querendo ter arenga com o dono da pensão, Malasarte saiu bem cedo naquela manhã, para ganhar a vida. Arranjou com o vendedor de mel de jataí um bocado de cera; trocou na mercearia de Seu Joaquim a única nota de dinheiro que lhe sobrara, por algumas de moedas de vintém e caiu na estrada. Caminhou por obra de uma légua ou mais, quando avistou uma árvore na beira da estrada. Chegando ao pé da árvore, parou e pôs-se a pregar os vinténs à folhagem com a cera que arranjara. 

Não demorou muito, deu de aparecer na estrada um boiadeiro que vinha tocando uns boizinhos para vender na vila. E como já ia levantando um solão esparramado, a cera ia derretendo e fazendo cair às moedas. Malasarte, fazendo festas, as apanhava. O boiadeiro acercou-se, curioso, perguntou-lhe o que fazia, e Malasarte explicou:

— Esta árvore é deveras encantada, patrão. As suas frutas são moedas legítimas. Estou colhendo todas, porque vou me bandear pra outra terra e tô pensando em levar a árvore, apesar de todo o trabalho que vai me dar.

— Não me diga isto, sô!

— É o que eu lhe digo, patrão!

— Diacho! Se lhe vai dar tanto trabalho...

E o boiadeiro propôs comprar a árvore encantada. Malasarte, depois de muitas negaças, fechou negócio trocando a árvore pelos boizinhos; em seguida, bateu pé na estrada, vendendo-os na vila por um bom preço.

O boiadeiro mandou alguns de seus peões retirarem, com todo o cuidado, a árvore encantada e a replantou no pomar do seu sítio. Daquele ano até hoje, está esperando ela dar moedas de vinténs.
Este blog terá como objetivo a publicação de textos que utilizo em minhas aulas de Língua Portuguesa